Manual do bom Filho de Santo
Ao chegar no barracão, o procedimento correto é:
a) Amarrar um pano no peito (mulheres)
b) Ir direto para a cozinha beber um copo d’água para esfriar o corpo da rua, sem fazer paradas, não parar para bater-papo;
c) Tomar seu banho e ir trocar sua roupa;
d) Bater cabeça na porta do quarto de santo e pro pai de santo;
e) Tomar a benção a TODOS os seus irmãos, sendo mais velhos e mais novos, de acordo com a ordem iniciática.
f) Procurar assumir uma função, pois uma casa de santo tem SEMPRE algo a ser feito.
O bom Filho de Santo ao dormir na casa de santo:
Ao levantar não deve falar com ninguém, deve antes lavar seu rosto e boca, isso é para apagar os vestígios ou traços espirituais que, eventualmente, tenha vindo rondá-lo durante a noite.
O bom Filho de Santo não deve falar mal e nem dar ouvidos aos que iniciem uma conversa contra a sua ou mesmo qualquer outra casa de santo ou seus sacerdotes e sim enaltece-los sempre para agradar as forças de sua fonte.
O bom Filho de Santo não deve ocultar de seu (sua) Zelador(a) coisas que venham trazer prejuízo para a casa de Santo, deve expor o fato em tom normal sem demonstração de disse-me-disse e direto a ele(a).
O bom Filho de Santo não deve dar ouvidos as maldades e sim combate-las de maneira fervorosa e sutíl para manter sua casa sempre positiva.
O bom Filho de Santo não deve fumar na frente de seu Zelador, nem no Ariasé. Muito menos na frente de visitantes a casa. Se possível encontrar um lugar comum dentro da casa, escondido e só freqüentado por fumantes.
O bom Filho de Santo nunca fica de pé em frente ao Pai de Santo e sim agachado, com a cabeça baixa tenha a idade que for de iniciado.
O bom Filho de Santo nunca interrompe o Zelador quando estiver conversando com alguém.
Quando estiver com visita no barracão como: egbomis, ekedes, ogãs, zeladores de outras casas ou mesmo clientes, seja em dia de festa ou em dia corriqueiro, é de bom-tom que os filhos se abaixem próximo a ele para dirigir-lhe a palavra.
Se for imprescindível, peça AGÔ (Licença) e espere ele dizer AGÔ YA. E de cabeça baixa, fale com ele em tom de voz baixo.
O bom Filho de Santo não deve se portar de maneira espevitada na casa de santo, (PALAVRÕES? JAMAIS!!!) pois do seu comportamento decorre a divulgação e o bom nome da casa.
O bom Filho de Santo não deve falar mal da sua casa de santo (nem da sua nem da de ninguém) e nem de seus componentes, isso provoca a irá dos ORIXAS.
O bom Filho de Santo não deve passar pelo seu pai de santo com a cabeça erguida, e sim um pouco curvado para frente.
O bom Filho de Santo só pode sentar-se ao lado do seu Zelador(a) quando ordenado pelo mesmo.
O bom Filho de Santo não deve deixar roupa em corda de um dia para o outro, pois os Eguns fazem dela sua moradia.
O bom Filho de Santo não deve ficar (sentado ou mesmo de pé) em soleira de porta.
O bom Filho de Santo não deve passar embaixo de corda e nem de escadas
O bom Filho de Santo não deve verter (Urinar) ou defecar, em rios, lagos, dentro de d’água, poço ou cachoeira (locais Sagrados). Bem como não deve defecar em mato, em cima de plantas votivas.E nem deve cuspir em água de espécie alguma.
O bom Filho de Santo deve estar com seu contra-egun toda vez que for ao barracão.
Normalmente o recém iniciado deverá usar o contra-egun até sua obrigação de 1 ano. Em outras casas até a obrigação de 3 anos e em outras, ainda, até se tornar um mais velho (egbomi).
O bom Filho de Santo deve sempre permanecer com a cabeça coberta dentro da casa de santo. Mulheres com o ojá (pano de cabeça) e homens com os seus Iketés.
O bom Filho de Santo recém iniciado não deve entrar em cemitério, só em casos muito especiais, assim mesmo com a cabeça coberta e somente com a permissão de seu Zelador.
O bom Filho de Santo não deve ser descortês, nem mesmo entre os irmãos e muito menos com visitantes, e sim bastante paciente e educado. Não deve impor seus desejos, nem mesmo entre os irmão de barco, seus desejos ou vontades serão discutidos. Jamais faltar com a educação e a cortesia para com todos aqueles que nos batem a porta, seja ele conhecido ou não. E a cima de tudo o bom Filho de Santo não deve menosprezar ninguém e nem se colocar em um falso pedestal se denominando de auto-suficiente, e sim ser sempre humilde.
O bom Filho de Santo nunca, jamais, em tempo ou hipótese alguma, seja no seu barracão ou no barracão alheio, deve-se sentar na mesma altura que o seu pai de santo. Ele já passou por vários sacrifícios para estar sentado confortavelmente ali. Você ainda está no meio do caminho. Portanto, pra que querer sentar aonde você não alcança? Salvo uma ordem direta do seu Zelador(a)
O bom Filho de Santo seja Yawo, Egbomi ou mesmo abian ao terminar sua refeição, deve pegar seu prato, copo e talheres e lavá-los. Infelizmente ainda não possuímos uma empregada que possa cuidar da limpeza geral enquanto nós descansamos. Portanto, cada um deve se conscientizar e fazer a sua parte. Ficar protelando, esperando que algum irmão de santo se encha da bagunça e vá arrumar por você, não tem cabimento. Cada um fazendo um pouco fica mais fácil e rápido.
Você resolveu ir a casa de santo? Que maravilha! Seu Zelador(a) adorará sua presença! Tendo função ou não na casa, leve algo para colaborar como: comida, vela, produtos de limpeza,..., pois como é do conhecimento de todos, não existe a obrigação de alimentar todo mundo. (salvo casos extras)
Em sua casa, quando você faz uma comemoração qualquer e é servida uma refeição, você sai atacando o alimento antes de seus convidados? Acreditamos que não, né? Portanto, na casa de santo é igual. Antes os visitantes devem ser servidos, depois os mais velhos, para só depois os abians e yawos se servirem. Isso é mais que uma regra, é etiqueta. E você não vai querer ser um deselegante, não é? Lembre-se: Estão sempre observando você...
Quem traz dinheiro para o sustento da casa? O CLIENTE!!! Trate muito bem os clientes que vão para jogar ou fazer suas obrigações, pois é deles que vem boa parte do dinheiro que sustenta a casa.
Sorrir sempre e servir um copinho de café ou de água gelada não mata ninguém. Que tal tentar?
Não trave conversa com clientes, eles não estão ali para saber de suas vidas e sim para cuidar da deles próprios, pagar e ir embora. Isso incomoda e deprecia a casa de santo.
É de suma importância a participação de TODOS nas festas da casa.Quando falamos de participação, se trata de uma participação tanto na festa propriamente dita quanto nas despesas que a mesma inclui (salvo casos extremos). O mesmo para as despesas fixas da casa como: Light, CEG, TELEMAR e a CEDAE. Portanto, contribua sempre com a sua módica ajuda. PRESERVE, CUIDE DAS COISAS DA CASA, CUIDE DA CASA. NÃO DISPERDICE, NÃO QUEBRE E MANTENHA LIMPO.
O mundo está em guerra, existe muita gente por aí passando fome. Portanto, por que desperdiçar comida? Fazer a quantidade exata só para quem trabalhou dignamente e contribuiu é o coerente.
Se você tem alguma sugestão, leve-a antes ao(a) Zelador(a). Espalhar a discórdia não é bom, pense antes de falar, pois amanhã será você quem sofrerá as maledicências.
Ficou cansado depois da festa? Nada de ir pegando sua bolsa e ir saindo de fininho. Lembre-se da limpeza do barracão.
Roda de candomblé, seja em sua casa ou na casa do alheio, não é lugar de ficar de cochichos e risinhos irônicos e nem tão pouco paquerando..
Caso assista fora do seu barracão a algo diferente do que ocorre em sua casa, nada de ficar "xoxando" e chamando ninguém de "marmoteiro". Você não é o dono da verdade e nem ninguém, nem mesmo nosso(a) Zelador(a). O(a) seguimos por acreditarmos nele(a) e por, principalmente, possuir afinidade.
O que pode parecer maluquice pra você, pode não ser para o outro. Não é errado, é diferente de sua casa. Além do mais, comentários sempre são feitos depois. Vai que tem alguém conhecido escutando? Você deprecia sua casa e seu(sua) Zelador(a). Ninguém tem mais ou menos santo que ninguém. Isso é regra. Sempre.
Respeito é bom, portanto deve-se pensar duas vezes antes de envolver o pai de santo e irmãos mais velhos em determinadas brincadeiras de mau-gosto. Apelidos e avacalhações são da porta do barracão pra fora. Além do mais, a próxima vítima pode ser você.
Sempre que for servir algum visitante mais velho de santo ou mesmo ao seu Zelador(a), deve-se levar o pedido numa bandeja ou prato cobertos por um pano limpíssimo branco e abaixar-se para servir.
Benção foi feita para ser trocada. Sempre que você pede a benção, você está, na realidade, pedindo a bênção ao Orixá da pessoa, e não a ela própria. Portanto, todos devem trocar a benção, mais velhos com mais novos e vice-versa.
Lembre –se que para nosso Zelador(a) seremos sempre YAWO. Bem como para nossa mãe carnal, seremos sempre crianças.
